漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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布施諸來乞者,如最勝智菩薩,及大丈夫迦

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尸國王等諸大菩薩所行布施;為欲成就入

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一切法最勝智首,為欲成就證大菩提救眾

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生首,為欲具足見一切法最第一首,為得

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正見清淨智首,為欲成就無障礙首,為欲證

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得第一地首,為求世間最勝智首,欲成三界

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無能見頂淨智慧首,為得示現普到十方智

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慧王首,為欲滿足一切諸法無能破壞自在

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之首。佛子!菩薩摩訶薩安住是法,精勤修

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習,則為已入諸佛種性,學佛行施;於諸佛所,

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生清淨信,增長善根;令諸乞者,皆得喜足;其

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心清淨,慶悅無量;心淨信解,照明佛法;發

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菩提意,安住捨心;諸根悅豫,功德增長;生

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善樂欲,常好修行廣大施行。菩薩爾時,以諸

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善根如是迴向,所謂:『願一切眾生得如來頭,

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得無見頂;於一切處無能映蔽,於諸佛剎最

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為上首;其髮右旋,光淨潤澤,卐字嚴飾,世

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所希有;具足佛首,成就智首,一切世間最

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第一首,為具足首,為清淨首,為坐道場圓滿

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智首。』是為菩薩摩訶薩布施頭時善根迴向;

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為令眾生得最勝法,成於無上大智慧故。

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「佛子!菩薩摩訶薩以其手、足施諸眾生,如常

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精進菩薩、無憂王菩薩,及餘無量諸菩薩等。

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於諸趣中種種生處布施手、足,以信為手,起

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饒益行;往返周旋,勤修正法,願得寶手以

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手為施;所行不空,具菩薩道,常舒其手擬將

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廣惠;安步遊行,勇猛無怯,以淨信力具精進

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行,除滅惡道,成就菩提。佛子!菩薩摩訶薩

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如是施時,以無量無邊廣大之心,開淨法門,

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