大方廣佛華嚴經

力，廣一切智心，獲無礙智法，令眾生清淨住

菩薩境界。勤修大智護佛菩提時，以身具受

無量苦惱，如求善法菩薩、勇猛王菩薩，及餘

無量諸大菩薩。為求法故，受無量苦，乃至攝

取誹謗正法、惡業所覆、魔業所持極大惡人；

彼所應受一切苦惱，以求法故，悉皆為受。以

此善根如是迴向，所謂：『願一切眾生永離一

切苦惱逼迫，成就安樂自在神通；願一切眾

生永離諸苦，得一切樂；願一切眾生永滅苦

蘊，得照現身，恒受安樂；願一切眾生超出苦

獄，成就智行；願一切眾生見安隱道，離諸惡

趣；願一切眾生得法喜樂，永斷眾苦；願一切

眾生永拔眾苦，互相慈愛，無損害心；願一切

眾生得諸佛樂，離生死苦；願一切眾生成就

清淨無比安樂，一切苦惱無能損害；願一切

眾生得一切勝樂，究竟具足佛無礙樂。』是為

菩薩摩訶薩為求法故受眾苦時善根迴向；

為欲救護一切眾生，令離險難，住一切智無

所障礙解脫處故。「佛子！菩薩摩訶薩處於王

位求正法時，乃至但為一文、一字、一句、一義

生難得想，能悉罄捨海內所有若近若遠國

土、城邑、人民、庫藏、園池、屋宅、樹林、華果，乃至

一切珍奇妙物、宮殿樓閣、妻子眷屬，及以王

位，悉能捨之。於不堅中求堅固法，為欲利益

一切眾生，勤求諸佛無礙解脫究竟清淨一

切智道，如大勢德菩薩、勝德王菩薩，及餘無

量諸大菩薩。勤求正法，乃至極少，為於一

字，五體投地；正念三世一切佛法，愛樂修

習；永不貪著名聞利養，捨諸世間自在王