漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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定、觀定斷行,成就神足,依止厭,依止離,依止

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滅,迴向於捨。復次,此菩薩修行信根,依止

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厭,依止離,依止滅,迴向於捨;修行精進根、

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念根、定根、慧根,依止厭,依止離,依止滅,迴

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向於捨。復次,此菩薩修行信力,依止厭,依止

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離,依止滅,迴向於捨;修行精進力、念力、定

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力、慧力,依止厭,依止離,依止滅,迴向於捨。

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復次,此菩薩修行念覺分,依止厭,依止離,依

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止滅,迴向於捨;修行擇法覺分、精進覺分、喜

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覺分、猗覺分、定覺分、捨覺分,依止厭,依止

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離,依止滅,迴向於捨。復次,此菩薩修行正

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見,依止厭,依止離,依止滅,迴向於捨;修行

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正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定,依

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止厭,依止離,依止滅,迴向於捨。菩薩修行如

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是功德,為不捨一切眾生故,本願所持故,大

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悲為首故,大慈成就故,思念一切智智故,成

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就莊嚴佛土故,成就如來力、無所畏、不共佛

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法、相好音聲悉具足故,求於上上殊勝道故,

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隨順所聞甚深佛解脫故,思惟大智善巧方

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「佛子!菩薩住此焰慧地,所有身見為首,我、人、

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眾生、壽命、蘊、界、處所起執著,出沒思惟;觀

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察治故,我所故,財物故,著處故,於如是等

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一切皆離。此菩薩若見業是如來所訶、煩惱

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所染,皆悉捨離;若見業是順菩薩道、如來所

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讚,皆悉修行。

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「佛子!此菩薩隨所起方便慧,修習於道及

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助道分,如是而得潤澤心、柔軟心、調順心、利

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益安樂心、無雜染心、求上上勝法心、求殊勝

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