漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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子!是名:略說菩薩摩訶薩第四焰慧地。菩薩

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住此地,多作須夜摩天王,以善方便能除眾

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生身見等惑,令住正見。布施、愛語、利行、同事——

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如是一切諸所作業,皆不離念佛,不離念法,

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不離念僧,乃至不離念具足一切種、一切智

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智。復作是念:『我當於一切眾生中為首、為勝、

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為殊勝、為妙、為微妙、為上、為無上,乃至為一

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切智智依止者。』是菩薩若發勤精進,於一念

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頃,得入億數三昧,得見億數佛,得知億數佛

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神力,能動億數世界,乃至能示現億數身,一

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一身億數菩薩以為眷屬;若以菩薩殊勝願

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力自在示現,過於此數,百劫、千劫乃至百千

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億那由他劫不能數知。」爾時,金剛藏菩薩欲

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重宣其義而說頌言:

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「菩薩已淨第三地,次觀眾生世法界,

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空界識界及三界,心解悉了能趣入。

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始登焰地增勢力,生如來家永不退,

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於佛法僧信不壞,觀法無常無有起。

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觀世成壞業有生,生死涅槃剎等業,

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觀前後際亦觀盡,如是修行生佛家。

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得是法已增慈愍,轉更勤修四念處,

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身受心法內外觀,世間貪愛皆除遣。

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菩薩修治四勤行,惡法除滅善增長,

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神足根力悉善修,七覺八道亦如是。

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為度眾生修彼行,本願所護慈悲首,

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求一切智及佛土,亦念如來十種力,

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四無所畏不共法,殊特相好深美音;

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亦求妙道解脫處,及大方便修行彼。

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身見為首六十二,我及我所無量種,

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