漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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教化眾生,以愛語、利行、同事教化眾生,示現

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色身教化眾生,演說諸法教化眾生,開示菩

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薩行教化眾生,顯示如來大威力教化眾生,

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示生死過患教化眾生,稱讚如來智慧利益

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教化眾生,現大神通力教化眾生,以種種方

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便行教化眾生。佛子!此菩薩摩訶薩能如是

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勤方便教化眾生,心恒相續,趣佛智慧;所作

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善根,無有退轉,常勤修學殊勝行法。「佛子!此

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菩薩摩訶薩為利益眾生故,世間技藝靡不

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該習。所謂:文字、算數、圖書、印璽;地、水、火、風,種

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種諸論,咸所通達;又善方藥,療治諸病——顛狂、

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乾消、鬼魅、蠱毒,悉能除斷;文筆、讚詠、歌舞、

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妓樂、戲笑、談說,悉善其事;國城、村邑、宮宅、

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園苑、泉流、陂池、草樹、花藥,凡所布列,咸得其

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宜;金銀、摩尼、真珠、瑠璃、螺貝、璧玉、珊瑚等

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藏,悉知其處,出以示人;日月星宿、鳥鳴地

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震、夜夢吉凶,身相休咎,咸善觀察,一無錯

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謬;持戒入禪,神通無量,四無色等及餘一切

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世間之事,但於眾生不為損惱,為利益故咸

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悉開示,漸令安住無上佛法。

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「佛子!菩薩住是難勝地,以願力故,得見多佛。

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所謂:見多百佛,見多千佛,見多百千佛,乃至

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見多百千億那由他佛。悉恭敬尊重,承事供

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養,衣服、飲食、臥具、湯藥,一切資生悉以奉

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施,亦以供養一切眾僧,以此善根迴向阿耨

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多羅三藐三菩提。於諸佛所,恭敬聽法,聞已

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受持,隨力修行。復於彼諸佛法中而得出家;

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既出家已,又更聞法,得陀羅尼,為聞持法師。

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住此地中,經於百劫,經於千劫,乃至無量百

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