大方廣佛華嚴經

菩薩法應爾故，示現出家。是為十。菩薩以此

調伏眾生。「佛子！菩薩摩訶薩為十種事故，示

行苦行。何等為十？所謂：為成就劣解眾生故，

示行苦行；為拔邪見眾生故，示行苦行；為不

信業報眾生令見業報故，示行苦行；為隨順

雜染世界法應爾故，示行苦行；示能忍劬勞

勤修道故，示行苦行；為令眾生樂求法故，示

行苦行；為著欲樂、我樂眾生故，示行苦行；為

顯菩薩起行殊勝，乃至最後生猶不捨勤精

進故，示行苦行；為令眾生樂寂靜法，增長善根故，示行苦行；為諸天、世人諸根未熟，待

時成熟故，示行苦行。是為十。菩薩以此方便

調伏一切眾生。「佛子！菩薩摩訶薩往詣道場

有十種事。何等為十？所謂：詣道場時，照耀

一切世界；詣道場時，震動一切世界；詣道場

時，於一切世界普現其身；詣道場時，覺悟一

切菩薩及一切宿世同行眾生；詣道場時，示

現道場一切莊嚴；詣道場時，隨諸眾生心之

所欲，而為現身種種威儀，及菩提樹一切莊

嚴；詣道場時，現見十方一切如來；詣道場時，

舉足、下足常入三昧，念念成佛無有超隔；詣

道場時，一切天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓

羅、緊那羅、摩睺羅伽、釋、梵、護世一切諸王各不

相知，而興種種上妙供養；詣道場時，以無礙

智，普觀一切諸佛如來於一切世界修菩薩

行而成正覺。是為十。菩薩以此教化眾生。

「佛子！菩薩摩訶薩坐道場有十種事。何等

為十？所謂：坐道場時，種種震動一切世界；

坐道場時，平等照耀一切世界；坐道場時，

除滅一切諸惡趣苦；坐道場時，令一切世界