長阿含經

地，所業未成，而佛滅度。」爾時，世尊知而故問：

「阿難比丘今為所在？」時，諸比丘白如來曰：

「阿難比丘今在佛後撫牀悲泣，不能自勝，

歔欷而言：『如來滅度，何其駛哉！世尊滅度，何

其疾哉！大法淪曀，何其速哉！群生長衰，世間

眼滅，所以者何？我蒙佛恩，得在學地，所業

未成，而佛滅度。』」佛告阿難：「止！止！勿憂莫悲

泣也。汝侍我以來，身行有慈，無二無量；言

行有慈，意行有慈，無二無量。阿難！汝供養我，

功德甚大，若有供養諸天、魔、梵、沙門、婆羅門，

無及汝者。汝但精進，成道不久。」爾時，世尊

告諸比丘：「過去諸佛給侍弟子亦如阿難，未

來諸佛給侍弟子亦如阿難。然過去佛給侍

弟子，語然後知；今我阿難，舉目即知：如來須

是，世尊須是。此是阿難未曾有法，汝等持

之。轉輪聖王有四奇特未曾有法，何等四？聖

王行時，舉國民庶皆來奉迎，見已歡喜，聞教

亦喜，瞻仰威顏，無有厭足。轉輪聖王若住、

若坐，及與臥時，國內臣民盡來王所，見王

歡喜，聞教亦喜，瞻仰威顏，無有厭足，是為

轉輪聖王四奇特法。今我阿難亦有此四奇

特之法，何等四？阿難默然入比丘眾，眾皆

歡喜，為眾說法，聞亦歡喜，觀其儀容，聽其

說法，無有厭足。復次，阿難默然至比丘尼

眾中、優婆塞眾中、優婆夷眾中，見俱歡喜，若

與說法，聞亦歡喜，觀其儀容，聽其說法，無

有厭足，是為阿難四未曾有奇特之法。」爾

時，阿難偏露右肩，右膝著地，而白佛言：「世

尊！現在四方沙門耆舊多智，明解經律，清德