長阿含經

於時，世尊從滅想定起，入有想無想定；

從有想無想定起，入不用定；從不用定起，

入識處定；從識處定起，入空處定；從空

處定起，入第四禪；從第四禪起，入第三

禪；從三禪起，入第二禪；從二禪起，入第一

禪；從第一禪起，入第二禪；從二禪起，入第

三禪；從三禪起，入第四禪；從四禪起，佛般

涅槃。當於爾時，地大震動，諸天、世人皆大驚

怖。諸有幽冥日月光明所不照處，皆蒙大

明，各得相見，迭相謂言：「彼人生此！彼人生

此！」其光普遍，過諸天光。時，忉利天於虛空

中，以文陀羅花、優鉢羅、波頭摩、拘摩頭、分

陀利花散如來上，及散眾會。又以天末栴

檀而散佛上，及散大眾。佛滅度已，時，梵天

王於虛空中以偈頌曰：

「一切昏萌類，皆當捨諸陰；

佛為無上尊，世間無等倫。

如來大聖雄，有無畏神力；

世尊應久住，而今般涅槃。」

爾時，釋提桓因復作頌曰：

「陰行無有常，但為興衰法；

生者無不死，佛滅之為樂。」

爾時，毘沙門王復作頌曰：

「福樹大叢林，無上福娑羅；

受供之良田，雙樹間滅度。」

爾時，阿那律復作頌曰：

「佛以無為住，不用出入息；

本由寂滅來，靈曜於是沒。」

爾時，梵摩那比丘復作頌曰：