長阿含經

復相謂言：「此拘尸城左右十二由旬，所有香

花，盡當採取，供佛舍利。」尋詣城側，取諸香

花，以用供養。時，波婆國末羅民眾，聞佛於

雙樹滅度，皆自念言：「今我宜往，求舍利分，

自於本土，起塔供養。」時，波婆國諸末羅即

下國中，嚴四種兵——象兵、馬兵、車兵、步兵，到

拘尸城，遣使者言：「聞佛眾祐，止此滅度，彼

亦我師，敬慕之心，來請骨分，當於本國起

塔供養。」拘尸王答曰：「如是！如是！誠如所

言，但為世尊垂降此土，於茲滅度，國內士

民，當自供養，遠勞諸君，舍利分不可得。」

時，遮羅頗國諸跋離民眾，及羅摩伽國

拘利民眾、毘留提國婆羅門眾、迦維羅衛

國釋種民眾、毘舍離國離車民眾，及摩竭王

阿闍世，聞如來於拘尸城雙樹間而取

滅度，皆自念言：「今我宜往，求舍利分。」時，諸

國王阿闍世等，即下國中，嚴四種兵——象兵、馬

兵、車兵、步兵，進渡恒水，即勅婆羅門香

姓：「汝持我名，入拘尸城，致問諸末羅等：『起

居輕利，遊步強耶？吾於諸賢，每相宗敬，鄰境

義和，曾無諍訟。我聞如來於君國內而取

滅度，唯無上尊，實我所天，故從遠來，求請

骨分，欲還本土，起塔供養。設與我者，舉國

重寶，與君共之。』」時，香姓婆羅門受王教已，

即詣彼城，語諸末羅曰：「摩竭大王致問

無量：『起居輕利，遊步強耶？吾於諸君，每相宗

敬，鄰境義和，曾無諍訟。我聞如來於君國

內而取滅度，唯無上尊，實我所天，故從遠

來，求請骨分，欲還本土，起塔供養。設與我