大般若波羅蜜多經

事成熟有情，復以種種堅固大願勇猛精進

嚴淨佛土，由斯疾證所求無上正等菩提。

「復次，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅

蜜多時，於一切有情若劣若勝、若好若醜起

平等心。是菩薩摩訶薩於一切有情起平等

心已，復起利益安樂之心。是菩薩摩訶薩於

一切有情起利益安樂心已，於一切法性皆

得平等。是菩薩摩訶薩於一切法性得平等

已，普能安立一切有情，於一切法平等性中

作大饒益。舍利子！是菩薩摩訶薩由此因緣，

於現法中得十方界一切如來、應、正等覺共所

護念，亦得十方一切菩薩摩訶薩眾共所稱

讚，亦得一切聲聞、獨覺修梵行者共所敬愛，

亦為一切世間天、人、阿素洛等供養恭敬、尊重

讚歎。舍利子！是菩薩摩訶薩由此因緣，隨所

生處，眼常不見不可愛色，耳常不聞不可愛

聲，鼻常不嗅不可愛香，舌常不甞不可愛味，

身常不覺不可愛觸，意常不取不可愛法。舍

利子！是菩薩摩訶薩由此因緣，所獲功德轉

增轉勝，乃至無上正等菩提常無退轉。」當佛

說是甚深般若波羅蜜多勝功德時，會中無

量大苾芻眾從座而起，各持種種新淨上服

奉獻世尊，奉已皆發阿耨多羅三藐三菩提

心。爾時，世尊即便微笑，從面門出種種色光。

時，阿難陀即從座起，偏覆左肩右膝著地，合

掌恭敬白佛言：「世尊！何因何緣現此微笑？

諸佛微笑非無因緣，唯願世尊哀愍為說！」爾

時，佛告阿難陀言：「此從座起無量苾芻，從是

已後六十一劫星喻劫中，當得作佛皆同一