漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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言:即預流果若遠離若不遠離增語非菩薩

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摩訶薩,即一來、不還、阿羅漢果若遠離若不

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遠離增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若預流果

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遠離不遠離,若一來、不還、阿羅漢果遠離不遠

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離,尚畢竟不可得,性非有故,況有預流果

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遠離不遠離增語及一來、不還、阿羅漢果遠離

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不遠離增語!此增語既非有,如何可言:即

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預流果若遠離若不遠離增語是菩薩摩訶

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薩,即一來、不還、阿羅漢果若遠離若不遠離

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增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即

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預流果若有為若無為增語非菩薩摩訶薩,

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即一來、不還、阿羅漢果若有為若無為增語非

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菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若預流果有為無為,若

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一來、不還、阿羅漢果有為無為,尚畢竟不可

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得,性非有故,況有預流果有為無為增語及

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一來、不還、阿羅漢果有為無為增語!此增語

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既非有,如何可言:即預流果若有為若無為

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增語是菩薩摩訶薩,即一來、不還、阿羅漢果

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若有為若無為增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝

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復觀何義言:即預流果若有漏若無漏增語

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非菩薩摩訶薩,即一來、不還、阿羅漢果若有漏

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若無漏增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若預流

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果有漏無漏,若一來、不還、阿羅漢果有漏無

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漏,尚畢竟不可得,性非有故,況有預流果

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有漏無漏增語及一來、不還、阿羅漢果有漏無

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漏增語!此增語既非有,如何可言:即預流

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果若有漏若無漏增語是菩薩摩訶薩,即一

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來、不還、阿羅漢果若有漏若無漏增語是菩薩

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摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即預流果若

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