大般若波羅蜜多經

生若滅增語非菩薩摩訶薩，即一來、不還、阿

羅漢果若生若滅增語非菩薩摩訶薩耶？」「世

尊！若預流果生滅，若一來、不還、阿羅漢果生

滅，尚畢竟不可得，性非有故，況有預流果

生滅增語及一來、不還、阿羅漢果生滅增語！

此增語既非有，如何可言：即預流果若生若

滅增語是菩薩摩訶薩，即一來、不還、阿羅漢

果若生若滅增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復

觀何義言：即預流果若善若非善增語非菩

薩摩訶薩，即一來、不還、阿羅漢果若善若非

善增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若預流果善

非善，若一來、不還、阿羅漢果善非善，尚畢竟

不可得，性非有故，況有預流果善非善增語

及一來、不還、阿羅漢果善非善增語！此增語

既非有，如何可言：即預流果若善若非善增

語是菩薩摩訶薩，即一來、不還、阿羅漢果若

善若非善增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀

何義言：即預流果若有罪若無罪增語非菩

薩摩訶薩，即一來、不還、阿羅漢果若有罪若

無罪增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若預流果

有罪無罪，若一來、不還、阿羅漢果有罪無罪，

尚畢竟不可得，性非有故，況有預流果有罪

無罪增語及一來、不還、阿羅漢果有罪無罪增

語！此增語既非有，如何可言：即預流果若

有罪若無罪增語是菩薩摩訶薩，即一來、不

還、阿羅漢果若有罪若無罪增語是菩薩摩訶

薩？」「善現！汝復觀何義言：即預流果若有煩

惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩，即一來、不

還、阿羅漢果若有煩惱若無煩惱增語非菩薩