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覺菩提若有漏若無漏增語非菩薩摩訶薩
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耶?」「世尊!獨覺菩提有漏無漏,尚畢竟不可
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得,性非有故,況有獨覺菩提有漏無漏增語!
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此增語既非有,如何可言:即獨覺菩提若有
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漏若無漏增語是菩薩摩訶薩?「善現!汝復觀
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何義言:即獨覺菩提若生若滅增語非菩薩
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摩訶薩耶?」「世尊!獨覺菩提生滅,尚畢竟不可
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得,性非有故,況有獨覺菩提生滅增語!此增
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語既非有,如何可言:即獨覺菩提若生若滅
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增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即
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獨覺菩提若善若非善增語非菩薩摩訶薩
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耶?」「世尊!獨覺菩提善非善,尚畢竟不可得,性
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非有故,況有獨覺菩提善非善增語!此增語
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既非有,如何可言:即獨覺菩提若善若非善
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增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即
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獨覺菩提若有罪若無罪增語非菩薩摩訶薩
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耶?」「世尊!獨覺菩提有罪無罪,尚畢竟不可
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得,性非有故,況有獨覺菩提有罪無罪增
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語!此增語既非有,如何可言:即獨覺菩提若
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有罪若無罪增語是菩薩摩訶薩?「善現!汝復
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觀何義言:即獨覺菩提若有煩惱若無煩惱
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增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!獨覺菩提有煩
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惱無煩惱,尚畢竟不可得,性非有故,況有獨
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覺菩提有煩惱無煩惱增語!此增語既非有,
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如何可言:即獨覺菩提若有煩惱若無煩惱
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增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即
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獨覺菩提若世間若出世間增語非菩薩摩訶
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薩耶?」「世尊!獨覺菩提世間出世間,尚畢竟
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不可得,性非有故,況有獨覺菩提世間出世
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