大般若波羅蜜多經

語既非有，如何可言：即獨覺菩提若空若

不空增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義

言：即獨覺菩提若有相若無相增語非菩薩

摩訶薩耶？」「世尊！獨覺菩提有相無相，尚畢

竟不可得，性非有故，況有獨覺菩提有相無

相增語！此增語既非有，如何可言：即獨覺菩

提若有相若無相增語是菩薩摩訶薩？「善現！

汝復觀何義言：即獨覺菩提若有願若無願

增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！獨覺菩提有願

無願，尚畢竟不可得，性非有故，況有獨覺菩

提有願無願增語！此增語既非有，如何可言：

即獨覺菩提若有願若無願增語是菩薩摩訶

薩？「善現！汝復觀何義言：即獨覺菩提若寂靜

若不寂靜增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！獨覺

菩提寂靜不寂靜，尚畢竟不可得，性非有故，

況有獨覺菩提寂靜不寂靜增語！此增語既

非有，如何可言：即獨覺菩提若寂靜若不寂

靜增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：

即獨覺菩提若遠離若不遠離增語非菩薩摩

訶薩耶？」「世尊！獨覺菩提遠離不遠離，尚畢

竟不可得，性非有故，況有獨覺菩提遠離

不遠離增語！此增語既非有，如何可言：即

獨覺菩提若遠離若不遠離增語是菩薩摩訶

薩？」「善現！汝復觀何義言：即獨覺菩提若有

為若無為增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！獨覺

菩提有為無為，尚畢竟不可得，性非有故，況

有獨覺菩提有為無為增語！此增語既非有，

如何可言：即獨覺菩提若有為若無為增語

是菩薩摩訶薩？「善現！汝復觀何義言：即獨