大般若波羅蜜多經

行意界乃至意觸為緣所生諸受樂苦相，是

行般若波羅蜜多。不行意界、法界、意識界及

意觸、意觸為緣所生諸受我無我，不行意界

乃至意觸為緣所生諸受我無我相，是行般

若波羅蜜多。不行意界、法界、意識界及意觸、

意觸為緣所生諸受淨不淨，不行意界乃至

意觸為緣所生諸受淨不淨相，是行般若波

羅蜜多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸

為緣所生諸受空不空，不行意界乃至意觸

為緣所生諸受空不空相，是行般若波羅蜜

多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣

所生諸受無相有相，不行意界乃至意觸為

緣所生諸受無相有相相，是行般若波羅蜜

多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣

所生諸受無願有願，不行意界乃至意觸為

緣所生諸受無願有願相，是行般若波羅蜜

多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣

所生諸受寂靜不寂靜，不行意界乃至意觸

為緣所生諸受寂靜不寂靜相，是行般若波

羅蜜多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸

為緣所生諸受遠離不遠離，不行意界乃至

意觸為緣所生諸受遠離不遠離相，是行般

若波羅蜜多。「舍利子當知！是為菩薩摩訶薩

有方便善巧修行般若波羅蜜多。何以故？舍

利子！意界意界性空，法界、意識界及意觸、意

觸為緣所生諸受法界乃至意觸為緣所生

諸受性空。舍利子！是意界非意界空，是意

界空非意界，意界不離空，空不離意界，意

界即是空，空即是意界，法界乃至意觸為緣