大般若波羅蜜多經

寂靜不寂靜相，是行般若波羅蜜多；不行行、

識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱

寂靜不寂靜，不行行乃至老死愁歎苦憂惱

寂靜不寂靜相，是行般若波羅蜜多。不行無

明遠離不遠離，不行無明遠離不遠離相，是

行般若波羅蜜多；不行行、識、名色、六處、觸、受、

愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱遠離不遠離，不

行行乃至老死愁歎苦憂惱遠離不遠離相，

是行般若波羅蜜多。「舍利子當知！是為菩薩

摩訶薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。何

以故？舍利子！無明無明性空，行、識、名色、六

處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱行乃至老

死愁歎苦憂惱性空。舍利子！是無明非無

明空，是無明空非無明，無明不離空，空不

離無明，無明即是空，空即是無明，行乃至

老死愁歎苦憂惱亦復如是。

「舍利子！若菩薩摩訶薩有方便善巧修行般

若波羅蜜多時，不行四靜慮，不行四靜慮相，

是行般若波羅蜜多；不行四無量、四無色定，

不行四無量、四無色定相，是行般若波羅蜜

多。不行四靜慮常無常，不行四靜慮常無常

相，是行般若波羅蜜多；不行四無量、四無色

定常無常，不行四無量、四無色定常無常相，

是行般若波羅蜜多。不行四靜慮樂苦，不行

四靜慮樂苦相，是行般若波羅蜜多；不行四

無量、四無色定樂苦，不行四無量、四無色定

樂苦相，是行般若波羅蜜多。不行四靜慮我

無我，不行四靜慮我無我相，是行般若波羅

蜜多；不行四無量、四無色定我無我，不行四