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諦空不空相,是行般若波羅蜜多;不行集、滅、
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道聖諦空不空,不行集、滅、道聖諦空不空相,
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是行般若波羅蜜多。不行苦聖諦無相有相,
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不行苦聖諦無相有相相,是行般若波羅蜜
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多;不行集、滅、道聖諦無相有相,不行集、滅、道
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聖諦無相有相相,是行般若波羅蜜多。不行
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苦聖諦無願有願,不行苦聖諦無願有願相,
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是行般若波羅蜜多;不行集、滅、道聖諦無願
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有願,不行集、滅、道聖諦無願有願相,是行般
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若波羅蜜多。不行苦聖諦寂靜不寂靜,不行
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苦聖諦寂靜不寂靜相,是行般若波羅蜜多;
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不行集、滅、道聖諦寂靜不寂靜,不行集、滅、道
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聖諦寂靜不寂靜相,是行般若波羅蜜多。不
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行苦聖諦遠離不遠離,不行苦聖諦遠離不
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遠離相,是行般若波羅蜜多;不行集、滅、道聖
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諦遠離不遠離,不行集、滅、道聖諦遠離不遠
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離相,是行般若波羅蜜多。「舍利子當知!是為
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菩薩摩訶薩有方便善巧修行般若波羅蜜
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多。何以故?舍利子!苦聖諦苦聖諦性空,集、
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滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。舍利子!是苦聖
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諦非苦聖諦空,是苦聖諦空非苦聖諦,苦
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聖諦不離空,空不離苦聖諦,苦聖諦即是空,
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空即是苦聖諦,集、滅、道聖諦亦復如是。
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「舍利子!若菩薩摩訶薩有方便善巧修行般
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若波羅蜜多時,不行無明,不行無明相,是
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行般若波羅蜜多;不行行、識、名色、六處、觸、受、
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愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱,不行行乃至老
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死愁歎苦憂惱相,是行般若波羅蜜多。不行
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無明常無常,不行無明常無常相,是行般若
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