漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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空空故,前、後、中際菩薩摩訶薩不可得;外空

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乃至無性自性空空故,前、後、中際菩薩摩訶薩

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不可得。內空遠離故,前、後、中際菩薩摩訶薩

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不可得;外空乃至無性自性空遠離故,前、後、

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中際菩薩摩訶薩不可得。內空無自性故,前、

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後、中際菩薩摩訶薩不可得;外空乃至無性

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自性空無自性故,前、後、中際菩薩摩訶薩不可

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得。何以故?舍利子!內空乃至無性自性空

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無所有、空、遠離、無自性中,前、後、中際菩薩摩

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訶薩皆不可得故。舍利子!非內空乃至無性

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自性空無所有有異,非內空乃至無性自性

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空空有異,非內空乃至無性自性空遠離有

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異,非內空乃至無性自性空無自性有異,

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非前際菩薩摩訶薩有異,非後際菩薩摩訶

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薩有異,非中際菩薩摩訶薩有異。舍利子!

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若內空乃至無性自性空無所有,若內空乃

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至無性自性空空,若內空乃至無性自性空

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遠離,若內空乃至無性自性空無自性,若前

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際菩薩摩訶薩,若後際菩薩摩訶薩,若中

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際菩薩摩訶薩,如是一切法無二無二分。

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舍利子!由此緣故我作是說:前際菩薩摩

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訶薩不可得,後際菩薩摩訶薩不可得,中

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際菩薩摩訶薩不可得。

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「舍利子!真如無所有故,前、後、中際菩薩摩訶

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薩不可得;法界、法性、不虛妄性、不變異性、不

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思議界、虛空界、斷界、離界、滅界、平等性、離生性、

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法定、法住、無性界、無相界、無作界、無為界、安

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隱界、寂靜界、本無、實際無所有故,前、後、中際

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菩薩摩訶薩不可得。真如空故,前、後、中際菩

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