大般若波羅蜜多經

利子！眼處如虛空，耳、鼻、舌、身、意處如虛空。

所以者何？舍利子！如虛空前際不可得，後

際不可得，中際不可得，以彼中邊不可得故

說為虛空。眼、耳、鼻、舌、身、意處亦如是，前際

不可得，後際不可得，中際不可得。何以故？

眼處性空故，耳、鼻、舌、身、意處性空故，空中

前際不可得，後際不可得，中際不可得，亦

以中邊俱不可得故說為空。舍利子！由此

緣故我作是說：眼處無邊故，當知菩薩摩訶

薩亦無邊；耳、鼻、舌、身、意處無邊故，當知菩薩

摩訶薩亦無邊。「舍利子！色處如虛空，聲、香、

味、觸、法處如虛空。所以者何？舍利子！如虛

空前際不可得，後際不可得，中際不可得，以

彼中邊不可得故說為虛空。色、聲、香、味、觸、

法處亦如是，前際不可得，後際不可得，中

際不可得。何以故？色處性空故，聲、香、味、觸、

法處性空故，空中前際不可得，後際不可

得，中際不可得，亦以中邊俱不可得故說

為空。舍利子！由此緣故我作是說：色處無

邊故，當知菩薩摩訶薩亦無邊；聲、香、味、觸、法

處無邊故，當知菩薩摩訶薩亦無邊。「舍利子！

眼界如虛空，色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣

所生諸受如虛空。所以者何？舍利子！如虛

空前際不可得，後際不可得，中際不可得，如

彼中邊不可得故說為虛空。眼界乃至眼

觸為緣所生諸受亦如是，前際不可得，後際

不可得，中際不可得。何以故？眼界性空故，

色界乃至眼觸為緣所生諸受性空故，空中

前際不可得，後際不可得，中際不可得，亦