大般若波羅蜜多經

菩薩摩訶薩皆不可得故。舍利子！非聲聞

乘無所有有異，非聲聞乘空有異，非聲聞

乘遠離有異，非聲聞乘無自性有異，非前

際菩薩摩訶薩有異，非後際菩薩摩訶薩有

異，非中際菩薩摩訶薩有異。舍利子！若聲

聞乘無所有，若聲聞乘空，若聲聞乘遠離，

若聲聞乘無自性，若前際菩薩摩訶薩，若後

際菩薩摩訶薩，若中際菩薩摩訶薩，如是

一切法無二無二分。舍利子！由此緣故我

作是說：前際菩薩摩訶薩不可得，後際菩

薩摩訶薩不可得，中際菩薩摩訶薩不可

得。

「舍利子！獨覺乘無所有故，前、後、中際菩薩摩

訶薩不可得；獨覺乘空故，前、後、中際菩薩摩

訶薩不可得；獨覺乘遠離故，前、後、中際菩薩

摩訶薩不可得；獨覺乘無自性故，前、後、中際

菩薩摩訶薩不可得。何以故？舍利子！獨覺

乘無所有、空、遠離、無自性中，前、後、中際菩薩

摩訶薩皆不可得故。舍利子！非獨覺乘無所

有有異，非獨覺乘空有異，非獨覺乘遠離有

異，非獨覺乘無自性有異，非前際菩薩摩

訶薩有異，非後際菩薩摩訶薩有異，非中

際菩薩摩訶薩有異。舍利子！若獨覺乘無

所有，若獨覺乘空，若獨覺乘遠離，若獨覺

乘無自性，若前際菩薩摩訶薩，若後際菩

薩摩訶薩，若中際菩薩摩訶薩，如是一切

法無二無二分。舍利子！由此緣故我作是

說：前際菩薩摩訶薩不可得，後際菩薩摩

訶薩不可得，中際菩薩摩訶薩不可得。