大般若波羅蜜多經

際不可得，後際不可得，中際不可得，亦以

中邊俱不可得故說為空。舍利子！由此緣故

我作是說：佛十力無邊故，當知菩薩摩訶薩

亦無邊；四無所畏乃至一切相智無邊故，當

知菩薩摩訶薩亦無邊。

「舍利子！無忘失法如虛空，恒住捨性如虛

空。所以者何？舍利子！如虛空前際不可得，

後際不可得，中際不可得，以彼中邊不可得

故說為虛空。無忘失法、恒住捨性亦如是，

前際不可得，後際不可得，中際不可得。何

以故？無忘失法性空故，恒住捨性性空故，

空中前際不可得，後際不可得，中際不可

得，亦以中邊俱不可得故說為空。舍利子！

由此緣故我作是說：無忘失法無邊故，當知

菩薩摩訶薩亦無邊；恒住捨性無邊故，當知

菩薩摩訶薩亦無邊。

「舍利子！一切陀羅尼門如虛空，一切三摩地

門如虛空。所以者何？舍利子！如虛空前際

不可得，後際不可得，中際不可得，以彼中邊

不可得故說為虛空。一切陀羅尼門、一切

三摩地門亦如是，前際不可得，後際不可

得，中際不可得。何以故？一切陀羅尼門性

空故，一切三摩地門性空故，空中前際不

可得，後際不可得，中際不可得，亦以中邊

俱不可得故說為空。舍利子！由此緣故我作

是說：一切陀羅尼門無邊故，當知菩薩摩訶

薩亦無邊；一切三摩地門無邊故，當知菩薩

摩訶薩亦無邊。「舍利子！內空如虛空，外空、

內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為