大般若波羅蜜多經

分別色處，亦不以色處分別有相無相；不以

有相無相分別聲、香、味、觸、法處，亦不以聲、香、

味、觸、法處分別有相無相。不以有願無願分

別色處，亦不以色處分別有願無願；不以有

願無願分別聲、香、味、觸、法處，亦不以聲、香、味、

觸、法處分別有願無願。不以生不生分別色

處，亦不以色處分別生不生；不以生不生分

別聲、香、味、觸、法處，亦不以聲、香、味、觸、法處分別

生不生。不以滅不滅分別色處，亦不以色處

分別滅不滅；不以滅不滅分別聲、香、味、觸、法處，

亦不以聲、香、味、觸、法處分別滅不滅。不以寂

靜不寂靜分別色處，亦不以色處分別寂靜

不寂靜；不以寂靜不寂靜分別聲、香、味、觸、法

處，亦不以聲、香、味、觸、法處分別寂靜不寂靜。

不以遠離不遠離分別色處，亦不以色處分

別遠離不遠離；不以遠離不遠離分別聲、香、

味、觸、法處，亦不以聲、香、味、觸、法處分別遠離

不遠離。

「如是人等，終不以空不空分別眼界，亦不以

眼界分別空不空；不以空不空分別色界、眼

識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受，亦不以色

界乃至眼觸為緣所生諸受分別空不空。不

以有相無相分別眼界，亦不以眼界分別有

相無相；不以有相無相分別色界乃至眼觸

為緣所生諸受，亦不以色界乃至眼觸為緣

所生諸受分別有相無相。不以有願無願分

別眼界，亦不以眼界分別有願無願；不以有

願無願分別色界乃至眼觸為緣所生諸受，

亦不以色界乃至眼觸為緣所生諸受分別有

願無願。不以生不生分別眼界，亦不以眼