大般若波羅蜜多經

乃至身觸為緣所生諸受，亦不以觸界乃至

身觸為緣所生諸受分別遠離不遠離。

「如是人等，終不以空不空分別意界，亦不以意

界分別空不空；不以空不空分別法界、意識

界及意觸、意觸為緣所生諸受，亦不以法界

乃至意觸為緣所生諸受分別空不空。不以

有相無相分別意界，亦不以意界分別有相

無相；不以有相無相分別法界乃至意觸為

緣所生諸受，亦不以法界乃至意觸為緣所

生諸受分別有相無相。不以有願無願分別

意界，亦不以意界分別有願無願；不以有願

無願分別法界乃至意觸為緣所生諸受，亦

不以法界乃至意觸為緣所生諸受分別有願

無願。不以生不生分別意界，亦不以意界分

別生不生；不以生不生分別法界乃至意觸

為緣所生諸受，亦不以法界乃至意觸為緣

所生諸受分別生不生。不以滅不滅分別意

界，亦不以意界分別滅不滅；不以滅不滅分

別法界乃至意觸為緣所生諸受，亦不以法

界乃至意觸為緣所生諸受分別滅不滅。不

以寂靜不寂靜分別意界，亦不以意界分別

寂靜不寂靜；不以寂靜不寂靜分別法界乃

至意觸為緣所生諸受，亦不以法界乃至意

觸為緣所生諸受分別寂靜不寂靜。不以遠

離不遠離分別意界，亦不以意界分別遠離

不遠離；不以遠離不遠離分別法界乃至意

觸為緣所生諸受，亦不以法界乃至意觸為

緣所生諸受分別遠離不遠離。

「如是人等，終不以空不空分別地界，亦不以