大般若波羅蜜多經

為緣所生諸受性空與彼內空乃至無性自性

空無二無二分故。慶喜！由此故說：以身界

等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，

迴向一切智智，安住內空乃至無性自性空。」

「世尊！云何以意界無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外

空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢

竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共

相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性

自性空？」「慶喜！意界，意界性空。何以故？以意界

性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分

故。」「世尊！云何以法界、意識界及意觸、意觸為

緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所

得為方便，迴向一切智智，安住內空、外空、

內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟

空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相

空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自

性空？」「慶喜！法界、意識界及意觸、意觸為緣所生

諸受，法界、意識界及意觸、意觸為緣所生

諸受性空。何以故？以法界、意識界及意觸、意

觸為緣所生諸受性空與彼內空乃至無性自

性空無二無二分故。慶喜！由此故說：以意界

等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，

迴向一切智智，安住內空乃至無性自性空。」

「世尊！云何以眼界無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法

界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法

定、法住、實際、虛空界、不思議界？」「慶喜！眼界，眼

界性空。何以故？以眼界性空與彼真如乃至