漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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性空。何以故?以法界、意識界及意觸、意觸為

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緣所生諸受性空與四靜慮、四無量、四無色定

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無二無二分故。慶喜!由此故說:以意界等

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無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色

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「世尊!云何以眼界無二為方便、無生為方便、

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無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、

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八勝處、九次第定、十遍處?」「慶喜!眼界,眼界性

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空。何以故?以眼界性空與八解脫、八勝處、九

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次第定、十遍處無二無二分故。」「世尊!云何以

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色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二

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為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向

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一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十

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遍處?「慶喜!色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所

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生諸受,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸

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受性空。何以故?以色界、眼識界及眼觸、眼觸

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為緣所生諸受性空與八解脫、八勝處、九次第

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定、十遍處無二無二分故。慶喜!由此故說:

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以眼界等無二為方便、無生為方便、無所得

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為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、

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九次第定、十遍處。」「世尊!云何以耳界無二為

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方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一

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切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍

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處?」「慶喜!耳界,耳界性空。何以故?以耳界性

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空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無

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二分故。」「世尊!云何以聲界、耳識界及耳觸、耳

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觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、

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無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、

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