大般若波羅蜜多經

觸、舌觸為緣所生諸受，味界、舌識界及舌觸、舌

觸為緣所生諸受性空。何以故？以味界、舌識

界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與苦、集、滅、

道聖諦無二無二分故。慶喜！由此故說：以

舌界等無二為方便、無生為方便、無所得

為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦。」

「世尊！云何以身界無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、

滅、道聖諦？」「慶喜！身界，身界性空。何以故？以身

界性空與苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。」「世

尊！云何以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所

生諸受無二為方便、無生為方便、無所得

為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦？」

「慶喜！觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸

受，觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性

空。何以故？以觸界、身識界及身觸、身觸為緣

所生諸受性空與苦、集、滅、道聖諦無二無二分

故。慶喜！由此故說：以身界等無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

安住苦、集、滅、道聖諦。」「世尊！云何以意界無二

為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向

一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦？」「慶喜！意界，

意界性空。何以故？以意界性空與苦、集、滅、道

聖諦無二無二分故。」「世尊！云何以法界、意

識界及意觸、意觸為緣所生諸受無二為方

便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切

智智，安住苦、集、滅、道聖諦？」「慶喜！法界、意識

界及意觸、意觸為緣所生諸受，法界、意識界及

意觸、意觸為緣所生諸受性空。何以故？以法