大般若波羅蜜多經

界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空與

苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。慶喜！由此故

說：以意界等無二為方便、無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道

聖諦。」

「世尊！云何以眼界無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、

四無量、四無色定？」「慶喜！眼界，眼界性空。何

以故？以眼界性空與四靜慮、四無量、四無色

定無二無二分故。」「世尊！云何以色界、眼識界

及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便、無

生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習四靜慮、四無量、四無色定？」「慶喜！色界、眼

識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受，色界、眼識界

及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空。何以故？以

色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空

與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。

慶喜！由此故說：以眼界等無二為方便、無生

為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習

四靜慮、四無量、四無色定。」「世尊！云何以耳界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴

向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定？」

「慶喜！耳界，耳界性空。何以故？以耳界性空與

四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。」「世

尊！云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所

生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為

方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四

無色定？」「慶喜！聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣

所生諸受，聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生