漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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情類。若善男子、善女人等,教化十方各如殑

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伽沙等世界諸有情類皆趣無上正等菩提,

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復以般若波羅蜜多無量法門巧妙文義為其

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廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易

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解;有善男子、善女人等,教一有情令於無上

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正等菩提得不退轉,復以般若波羅蜜多無

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量法門巧妙文義為其廣說,宣示開演顯了

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解釋,分別義趣令其易解。憍尸迦!後善男子、

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善女人等所獲功德甚多於前。「復次,憍尸迦!

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置此十方各如殑伽沙等世界諸有情類。若

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善男子、善女人等,教化十方一切世界諸有

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情類皆趣無上正等菩提,復以般若波羅蜜

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多無量法門巧妙文義為其廣說,宣示開演

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顯了解釋,分別義趣令其易解;有善男子、善

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女人等,教一有情令於無上正等菩提得不

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退轉,復以般若波羅蜜多無量法門巧妙文

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義為其廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣

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令其易解。憍尸迦!後善男子、善女人等所獲

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功德甚多於前。

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「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等,教贍部洲

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諸有情類皆於無上正等菩提得不退轉,復

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以般若波羅蜜多無量法門巧妙文義為其廣

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說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解;

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有善男子、善女人等,於中勸一速趣無上正

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等菩提,令說三乘救度一切,復以般若波羅

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蜜多無量法門巧妙文義為其廣說,宣示開

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演顯了解釋,分別義趣令其易解。憍尸迦!後

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善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以

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故?憍尸迦!住不退轉地菩薩摩訶薩,不甚假

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