大般若波羅蜜多經

提，則無有能安立菩薩、聲聞、獨覺世間勝事。

「憍尸迦！由有菩薩摩訶薩發阿耨多羅三藐

三菩提心故，則便有能修學布施、淨戒、安忍、

精進、靜慮、般若波羅蜜多，亦復有能安住內

空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為

空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相

空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、

無性自性空，亦復有能安住真如、法界、法性、

不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、

實際、虛空界、不思議界，亦復有能安住苦聖

諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦，亦復有能修學四

靜慮、四無量、四無色定，亦復有能修學八解

脫、八勝處、九次第定、十遍處，亦復有能修學

四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八

聖道支，亦復有能修學空解脫門、無相解脫

門、無願解脫門，亦復有能修學五眼、六神通，

亦復有能修學佛十力、四無所畏、四無礙解、大

慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，亦復有能

修學無忘失法、恒住捨性，亦復有能修學一

切智、道相智、一切相智，亦復有能修學一切

陀羅尼門、一切三摩地門。由有菩薩摩訶薩

修學安住如是事故，則便有能證得無上正

等菩提。由有菩薩摩訶薩證得無上正等菩

提，則斷世間一切地獄、傍生、鬼界，亦能損減

阿素洛黨增益天眾。「憍尸迦！由有菩薩摩訶

薩證得阿耨多羅三藐三菩提故，便有剎帝

利大族、婆羅門大族、長者大族、居士大族出現

世間，由此復有四大王眾天、三十三天、夜摩

天、覩史多天、樂變化天、他化自在天出現世