漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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31隨喜迴向品1初分隨喜迴向品第三十一之一

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爾時,彌勒菩薩摩訶薩白上座善現言:「大德!

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若菩薩摩訶薩於一切有情所有功德,隨喜

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俱行諸福業事,若菩薩摩訶薩以此福業事,

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與一切有情同共迴向阿耨多羅三藐三菩

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提,以無所得為方便故。若餘有情隨喜迴向

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諸福業事,若諸異生、聲聞、獨覺諸福業事,所

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謂施性、戒性、修性三福業事,若四念住、四正

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斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支、四

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靜慮、四無量、四無色定、四聖諦、八解脫、八勝

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處、九次第定、十遍處、空、無相、無願解脫門、四

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無礙解、六神通等諸福業事,是菩薩摩訶薩

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所有隨喜迴向功德,於彼異生、聲聞、獨覺諸

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福業事,為最為勝、為尊為高、為妙為微妙、為

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上為無上、無等無等等。何以故?大德!以諸異

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生修福業事,但為令己自在安樂;聲聞、獨覺

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修福業事,為自調伏、為自寂靜、為自涅槃;菩

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薩摩訶薩所有隨喜迴向功德,普為一切有

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情調伏寂靜般涅槃故。」

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爾時,具壽善現白彌勒菩薩摩訶薩言:「大士!

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是菩薩摩訶薩隨喜迴向心,普緣十方無數

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無量無邊世界,一一世界無數無量無邊諸佛

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已涅槃者,從初發心至得無上正等菩提,如

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是展轉入無餘依般涅槃後乃至法滅,於其

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中間所有六波羅蜜多相應善根,及餘無數

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無量無邊佛法相應善根。若彼異生弟子所

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有施性、戒性、修性三福業事;若彼聲聞弟子

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所有學、無學無漏善根;若諸如來、應、正等覺

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所有戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫智見蘊,及

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