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非過去未來現在,隨喜迴向亦應如是;如味
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界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受不墮欲
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界、色界、無色界,既不墮三界則非過去未來
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現在,隨喜迴向亦應如是。「如身界不墮欲界、
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色界、無色界,既不墮三界則非過去未來現在,
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隨喜迴向亦應如是;如觸界、身識界及身觸、
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身觸為緣所生諸受不墮欲界、色界、無色界,
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既不墮三界則非過去未來現在,隨喜迴向
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亦應如是。「如意界不墮欲界、色界、無色界,既
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不墮三界則非過去未來現在,隨喜迴向亦
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應如是;如法界、意識界及意觸、意觸為緣所
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生諸受不墮欲界、色界、無色界,既不墮三界
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則非過去未來現在,隨喜迴向亦應如是。「如
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地界不墮欲界、色界、無色界,既不墮三界則
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非過去未來現在,隨喜迴向亦應如是;如水、
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火、風、空、識界不墮欲界、色界、無色界,既不墮
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三界則非過去未來現在,隨喜迴向亦應如是。
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「如無明不墮欲界、色界、無色界,既不墮三界
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則非過去未來現在,隨喜迴向亦應如是;如
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行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂
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惱不墮欲界、色界、無色界,既不墮三界則非
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過去未來現在,隨喜迴向亦應如是。「如布施
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波羅蜜多不墮欲界、色界、無色界,既不墮三
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界則非過去未來現在,隨喜迴向亦應如是;
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如淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不墮
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欲界、色界、無色界,既不墮三界則非過去未
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來現在,隨喜迴向亦應如是。「如內空不墮欲
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界、色界、無色界,既不墮三界則非過去未來
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現在,隨喜迴向亦應如是;如外空、內外空、空
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