大般若波羅蜜多經

引發四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖

道支故，應引發般若波羅蜜多。」「世尊！云何菩

薩摩訶薩不為引發四念住故，應引發般若波

羅蜜多？不為引發四正斷、四神足、五根、五力、

七等覺支、八聖道支故，應引發般若波羅蜜

多？」「舍利子！以四念住無作無止、無生無滅、無

成無壞、無得無捨、無自性故，菩薩摩訶薩不

為引發四念住故，應引發般若波羅蜜多；以

四正斷乃至八聖道支無作無止、無生無滅、無

成無壞、無得無捨、無自性故，菩薩摩訶薩不

為引發四正斷乃至八聖道支故，應引發般若

波羅蜜多。「復次，舍利子！菩薩摩訶薩不為引

發空解脫門故，應引發般若波羅蜜多；不為

引發無相、無願解脫門故，應引發般若波羅蜜

多。」「世尊！云何菩薩摩訶薩不為引發空解

脫門故，應引發般若波羅蜜多？不為引發無

相、無願解脫門故，應引發般若波羅蜜多？」「舍

利子！以空解脫門無作無止、無生無滅、無成

無壞、無得無捨、無自性故，菩薩摩訶薩不為

引發空解脫門故，應引發般若波羅蜜多；以

無相、無願解脫門無作無止、無生無滅、無成無

壞、無得無捨、無自性故，菩薩摩訶薩不為引

發無相、無願解脫門故，應引發般若波羅蜜

多。

「復次，舍利子！菩薩摩訶薩不為引發五眼故，

應引發般若波羅蜜多；不為引發六神通故，

應引發般若波羅蜜多。」「世尊！云何菩薩摩訶

薩不為引發五眼故，應引發般若波羅蜜多？

不為引發六神通故，應引發般若波羅蜜多？」