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羅蜜多。
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「復次,舍利子!菩薩摩訶薩不為引發一切智
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故,應引發般若波羅蜜多;不為引發道相智、
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一切相智故,應引發般若波羅蜜多。」「世尊!云
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何菩薩摩訶薩不為引發一切智故,應引發般
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若波羅蜜多?不為引發道相智、一切相智故,
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應引發般若波羅蜜多?」「舍利子!以一切智無
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作無止、無生無滅、無成無壞、無得無捨、無自性
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故,菩薩摩訶薩不為引發一切智故,應引發
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般若波羅蜜多;以道相智、一切相智無作無
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止、無生無滅、無成無壞、無得無捨、無自性故,
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菩薩摩訶薩不為引發道相智、一切相智故,應
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引發般若波羅蜜多。「復次,舍利子!菩薩摩訶
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薩不為引發一切陀羅尼門故,應引發般若波
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羅蜜多;不為引發一切三摩地門故,應引發
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般若波羅蜜多。」「世尊!云何菩薩摩訶薩不為
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引發一切陀羅尼門故,應引發般若波羅蜜
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多?不為引發一切三摩地門故,應引發般若
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波羅蜜多?」「舍利子!以一切陀羅尼門無作無
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止、無生無滅、無成無壞、無得無捨、無自性故,
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菩薩摩訶薩不為引發一切陀羅尼門故,應引
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發般若波羅蜜多;以一切三摩地門無作無
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止、無生無滅、無成無壞、無得無捨、無自性故,
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菩薩摩訶薩不為引發一切三摩地門故,應
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引發般若波羅蜜多。
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「復次,舍利子!菩薩摩訶薩不為引發預流果
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故,應引發般若波羅蜜多;不為引發一來、不
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還、阿羅漢果故,應引發般若波羅蜜多。」「世尊!
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云何菩薩摩訶薩不為引發預流果故,應引發
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般若波羅蜜多?不為引發一來、不還、阿羅漢
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