漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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般若波羅蜜多時,則不信鼻界,不信香界、鼻

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識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受?」「善現!菩薩

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摩訶薩行般若波羅蜜多時,觀鼻界不可得,

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觀香界乃至鼻觸為緣所生諸受不可得,是

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故菩薩摩訶薩信般若波羅蜜多時,則不信

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鼻界,不信香界乃至鼻觸為緣所生諸受。

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「復次,善現!若菩薩摩訶薩信般若波羅蜜多

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時,則不信舌界,不信味界、舌識界及舌觸、舌

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觸為緣所生諸受。」「世尊!云何菩薩摩訶薩信

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般若波羅蜜多時,則不信舌界,不信味界、舌

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識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受?」「善現!菩薩

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摩訶薩行般若波羅蜜多時,觀舌界不可得,

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觀味界乃至舌觸為緣所生諸受不可得,是

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故菩薩摩訶薩信般若波羅蜜多時,則不信

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舌界,不信味界乃至舌觸為緣所生諸受。「復

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次,善現!若菩薩摩訶薩信般若波羅蜜多時,

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則不信身界,不信觸界、身識界及身觸、身觸

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為緣所生諸受。」「世尊!云何菩薩摩訶薩信般

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若波羅蜜多時,則不信身界,不信觸界、身識

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界及身觸、身觸為緣所生諸受?」「善現!菩薩摩

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訶薩行般若波羅蜜多時,觀身界不可得,觀

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觸界乃至身觸為緣所生諸受不可得,是故

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菩薩摩訶薩信般若波羅蜜多時,則不信身

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界,不信觸界乃至身觸為緣所生諸受。「復次,

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善現!若菩薩摩訶薩信般若波羅蜜多時,則

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不信意界,不信法界、意識界及意觸、意觸為

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緣所生諸受。」「世尊!云何菩薩摩訶薩信般若

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波羅蜜多時,則不信意界,不信法界、意識界

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及意觸、意觸為緣所生諸受?」「善現!菩薩摩訶

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