大般若波羅蜜多經

以故？無相、無願解脫門中際無所有性，為無

相、無願解脫門中際自性故。「菩薩十地中際

非縛非解。何以故？菩薩十地中際無所有性，

為菩薩十地中際自性故。「五眼中際非縛非

解。何以故？五眼中際無所有性，為五眼中際

自性故。六神通中際非縛非解。何以故？六神

通中際無所有性，為六神通中際自性故。「佛

十力中際非縛非解。何以故？佛十力中際無

所有性，為佛十力中際自性故。四無所畏、四

無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法中

際非縛非解。何以故？四無所畏乃至十八佛

不共法中際無所有性，為四無所畏乃至十

八佛不共法中際自性故。「無忘失法中際非

縛非解。何以故？無忘失法中際無所有性，為

無忘失法中際自性故。恒住捨性中際非縛

非解。何以故？恒住捨性中際無所有性，為

恒住捨性中際自性故。「一切智中際非縛非

解。何以故？一切智中際無所有性，為一切

智中際自性故。道相智、一切相智中際非縛

非解。何以故？道相智、一切相智中際無所有

性，為道相智、一切相智中際自性故。「一切陀

羅尼門中際非縛非解。何以故？一切陀羅尼

門中際無所有性，為一切陀羅尼門中際自

性故。一切三摩地門中際非縛非解。何以故？

一切三摩地門中際無所有性，為一切三摩

地門中際自性故。「預流果中際非縛非解。何

以故？預流果中際無所有性，為預流果中際

自性故。一來、不還、阿羅漢果中際非縛非解。

何以故？一來、不還、阿羅漢果中際無所有性，