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故。淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨
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即果清淨,果清淨即淨戒乃至般若波羅蜜
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多清淨。何以故?是淨戒乃至般若波羅蜜多
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清淨與果清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善
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現!內空清淨即果清淨,果清淨即內空清淨。
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何以故?是內空清淨與果清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。外空、內外空、空空、大空、勝義空、
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有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
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本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無
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性空、自性空、無性自性空清淨即果清淨,果
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清淨即外空乃至無性自性空清淨。何以故?
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是外空乃至無性自性空清淨與果清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。「善現!真如清淨即果
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清淨,果清淨即真如清淨。何以故?是真如清
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淨與果清淨,無二、無二分、無別、無斷故。法界、
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法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
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法住、實際、虛空界、不思議界清淨即果清淨,
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果清淨即法界乃至不思議界清淨。何以故?
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是法界乃至不思議界清淨與果清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。「善現!苦聖諦清淨即果
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清淨,果清淨即苦聖諦清淨。何以故?是苦
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聖諦清淨與果清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。集、滅、道聖諦清淨即果清淨,果清淨即集、
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滅、道聖諦清淨。何以故?是集、滅、道聖諦清淨
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與果清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!四
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靜慮清淨即果清淨,果清淨即四靜慮清淨。
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何以故?是四靜慮清淨與果清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。四無量、四無色定清淨即果
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清淨,果清淨即四無量、四無色定清淨。何以
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