大般若波羅蜜多經

空、識界清淨，水、火、風、空、識界清淨故一切智

智清淨。何以故？若受者清淨，若水、火、風、空、

識界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！受者清淨故無明清淨，無明

清淨故一切智智清淨。何以故？若受者清

淨，若無明清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。受者清淨故行、識、名色、六處、

觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨，行乃

至老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。何

以故？若受者清淨，若行乃至老死愁歎苦憂

惱清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！受者清淨故布施波羅蜜多清

淨，布施波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何

以故？若受者清淨，若布施波羅蜜多清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。受

者清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

清淨，淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故一切

智智清淨。何以故？若受者清淨，若淨戒乃至

般若波羅蜜多清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。「善現！受者清淨故內空

清淨，內空清淨故一切智智清淨。何以故？若

受者清淨，若內空清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。受者清淨故外空、

內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟

空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相

空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自

性空清淨，外空乃至無性自性空清淨故一

切智智清淨。何以故？若受者清淨，若外空乃

至無性自性空清淨，若一切智智清淨，無二、