大般若波羅蜜多經

次第定、十遍處清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。「善現！受者清淨故四念

住清淨，四念住清淨故一切智智清淨。何以

故？若受者清淨，若四念住清淨，若一切智智

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。受者清淨故

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支

清淨，四正斷乃至八聖道支清淨故一切智

智清淨。何以故？若受者清淨，若四正斷乃至

八聖道支清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「善現！受者清淨故空解脫門

清淨，空解脫門清淨故一切智智清淨。何以

故？若受者清淨，若空解脫門清淨，若一切智

智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。受者清淨

故無相、無願解脫門清淨，無相、無願解脫門

清淨故一切智智清淨。何以故？若受者清淨，

若無相、無願解脫門清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！受者清淨故

菩薩十地清淨，菩薩十地清淨故一切智智

清淨。何以故？若受者清淨，若菩薩十地清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！受者清淨故五眼清淨，五眼清淨故一

切智智清淨。何以故？若受者清淨，若五眼清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。受者清淨故六神通清淨，六神通清淨故

一切智智清淨。何以故？若受者清淨，若六神

通清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！受者清淨故佛十力清淨，佛十

力清淨故一切智智清淨。何以故？若受者清

淨，若佛十力清淨，若一切智智清淨，無二、無