大般若波羅蜜多經

二分、無別、無斷故。受者清淨故四無所畏、四

無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清

淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨故一

切智智清淨。何以故？若受者清淨，若四無所

畏乃至十八佛不共法清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！受者清淨

故無忘失法清淨，無忘失法清淨故一切智

智清淨。何以故？若受者清淨，若無忘失法清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。受者清淨故恒住捨性清淨，恒住捨性清

淨故一切智智清淨。何以故？若受者清淨，若

恒住捨性清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「善現！受者清淨故一切智清

淨，一切智清淨故一切智智清淨。何以故？

若受者清淨，若一切智清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。受者清淨故道

相智、一切相智清淨，道相智、一切相智清淨

故一切智智清淨。何以故？若受者清淨，若道

相智、一切相智清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。「善現！受者清淨故一切

陀羅尼門清淨，一切陀羅尼門清淨故一切

智智清淨。何以故？若受者清淨，若一切陀羅

尼門清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。受者清淨故一切三摩地門清淨，

一切三摩地門清淨故一切智智清淨。何以

故？若受者清淨，若一切三摩地門清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！受者清淨故預流果清淨，預流果清淨故

一切智智清淨。何以故？若受者清淨，若預流