大般若波羅蜜多經

淨故一切智智清淨。何以故？若瞋清淨，若一

切智清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。瞋清淨故道相智、一切相智清淨，

道相智、一切相智清淨故一切智智清淨。何

以故？若瞋清淨，若道相智、一切相智清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！瞋清淨故一切陀羅尼門清淨，一切陀羅

尼門清淨故一切智智清淨。何以故？若瞋清

淨，若一切陀羅尼門清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。瞋清淨故一切三

摩地門清淨，一切三摩地門清淨故一切智

智清淨。何以故？若瞋清淨，若一切三摩地

門清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。

「善現！瞋清淨故預流果清淨，預流果清淨故

一切智智清淨。何以故？若瞋清淨，若預流

果清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。瞋清淨故一來、不還、阿羅漢果清淨，

一來、不還、阿羅漢果清淨故一切智智清淨。

何以故？若瞋清淨，若一來、不還、阿羅漢果清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。「善現！瞋清淨故獨覺菩提清淨，獨覺菩

提清淨故一切智智清淨。何以故？若瞋清淨，

若獨覺菩提清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。「善現！瞋清淨故一切菩薩

摩訶薩行清淨，一切菩薩摩訶薩行清淨故

一切智智清淨。何以故？若瞋清淨，若一切

菩薩摩訶薩行清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。「善現！瞋清淨故諸佛無