大般若波羅蜜多經

智清淨。何以故？若四靜慮清淨，若耳界清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。四靜慮清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸

為緣所生諸受清淨，聲界乃至耳觸為緣所

生諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若四

靜慮清淨，若聲界乃至耳觸為緣所生諸受

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「善現！四靜慮清淨故鼻界清淨，鼻界

清淨故一切智智清淨。何以故？若四靜慮清

淨，若鼻界清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。四靜慮清淨故香界、鼻識

界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨，香界

乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故一切智智清

淨。何以故？若四靜慮清淨，若香界乃至鼻

觸為緣所生諸受清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！四靜慮清

淨故舌界清淨，舌界清淨故一切智智清

淨。何以故？若四靜慮清淨，若舌界清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。四靜慮清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸

為緣所生諸受清淨，味界乃至舌觸為緣所

生諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若四

靜慮清淨，若味界乃至舌觸為緣所生諸受

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「善現！四靜慮清淨故身界清淨，身界

清淨故一切智智清淨。何以故？若四靜慮清

淨，若身界清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。四靜慮清淨故觸界、身識

界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨，觸界乃