大般若波羅蜜多經

意界清淨故布施波羅蜜多清淨。何以故？若

一切智智清淨，若意界清淨，若布施波羅蜜

多清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智

清淨故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸

受清淨，法界乃至意觸為緣所生諸受清淨

故布施波羅蜜多清淨。何以故？若一切智智

清淨，若法界乃至意觸為緣所生諸受清淨，

若布施波羅蜜多清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「善現！一切智智清淨故地界清淨，地界

清淨故布施波羅蜜多清淨。何以故？若一切

智智清淨，若地界清淨，若布施波羅蜜多清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨

故水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識界清淨

故布施波羅蜜多清淨。何以故？若一切智智

清淨，若水、火、風、空、識界清淨，若布施波羅蜜

多清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切

智智清淨故無明清淨，無明清淨故布施波

羅蜜多清淨。何以故？若一切智智清淨，若無

明清淨，若布施波羅蜜多清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。一切智智清淨故行、識、名色、六

處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨，行

乃至老死愁歎苦憂惱清淨故布施波羅蜜多

清淨。何以故？若一切智智清淨，若行乃至老

死愁歎苦憂惱清淨，若布施波羅蜜多清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故淨戒波羅蜜多清淨，

淨戒波羅蜜多清淨故布施波羅蜜多清淨。

何以故？若一切智智清淨，若淨戒波羅蜜多

清淨，若布施波羅蜜多清淨，無二、無二分、無