大般若波羅蜜多經

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清

淨故一來、不還、阿羅漢果清淨，一來、不還、阿

羅漢果清淨故布施波羅蜜多清淨。何以故？

若一切智智清淨，若一來、不還、阿羅漢果清

淨，若布施波羅蜜多清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！一切智智清淨故獨覺菩提清

淨，獨覺菩提清淨故布施波羅蜜多清淨。何

以故？若一切智智清淨，若獨覺菩提清淨，若

布施波羅蜜多清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。「善現！一切智智清淨故一切菩薩摩訶薩

行清淨，一切菩薩摩訶薩行清淨故布施波

羅蜜多清淨。何以故？若一切智智清淨，若一

切菩薩摩訶薩行清淨，若布施波羅蜜多清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智

清淨故諸佛無上正等菩提清淨，諸佛無上

正等菩提清淨故布施波羅蜜多清淨。何以

故？若一切智智清淨，若諸佛無上正等菩提

清淨，若布施波羅蜜多清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。

大般若波羅蜜多經卷第二百四十七