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別、無斷故。一切智智清淨故安忍、精進、靜慮、
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般若波羅蜜多清淨,安忍乃至般若波羅蜜
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多清淨故布施波羅蜜多清淨。何以故?若一
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切智智清淨,若安忍乃至般若波羅蜜多清
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淨,若布施波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。「善現!一切智智清淨故內空清淨,內
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空清淨故布施波羅蜜多清淨。何以故?若一
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切智智清淨,若內空清淨,若布施波羅蜜多
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清
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淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無
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為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
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自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自
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性空、無性自性空清淨,外空乃至無性自性
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空清淨故布施波羅蜜多清淨。何以故?若一
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切智智清淨,若外空乃至無性自性空清淨,
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若布施波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。「善現!一切智智清淨故真如清淨,真如
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清淨故布施波羅蜜多清淨。何以故?若一切
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智智清淨,若真如清淨,若布施波羅蜜多清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨
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故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生
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性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界清淨,法
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界乃至不思議界清淨故布施波羅蜜多清淨。
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何以故?若一切智智清淨,若法界乃至不思
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議界清淨,若布施波羅蜜多清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨故苦聖
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諦清淨,苦聖諦清淨故布施波羅蜜多清淨。
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何以故?若一切智智清淨,若苦聖諦清淨,若
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布施波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷
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