漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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有為空清淨。何以故?若一切智智清淨,若諸

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佛無上正等菩提清淨,若有為空清淨,無二、

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無二分、無別、無斷故。

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「復次,善現!一切智智清淨故色清淨,色清淨

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故無為空清淨。何以故?若一切智智清淨,若

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色清淨,若無為空清淨,無二、無二分、無別、無

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斷故。一切智智清淨故受、想、行、識清淨,受、想、

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行、識清淨故無為空清淨。何以故?若一切智

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智清淨,若受、想、行、識清淨,若無為空清淨,無

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二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨

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故眼處清淨,眼處清淨故無為空清淨。何以

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故?若一切智智清淨,若眼處清淨,若無為空

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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清

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淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處清

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淨故無為空清淨。何以故?若一切智智清淨,

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若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若無為空清淨,無二、

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無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨故

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色處清淨,色處清淨故無為空清淨。何以故?

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若一切智智清淨,若色處清淨,若無為空清

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淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨

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故聲、香、味、觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨

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故無為空清淨。何以故?若一切智智清淨,若

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聲、香、味、觸、法處清淨,若無為空清淨,無二、無

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二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨故眼

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界清淨,眼界清淨故無為空清淨。何以故?若

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一切智智清淨,若眼界清淨,若無為空清淨,

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無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故

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色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清

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淨,色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故無

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