大般若波羅蜜多經

切智智清淨，若無忘失法清淨，若無為空清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨

故恒住捨性清淨，恒住捨性清淨故無為空

清淨。何以故？若一切智智清淨，若恒住捨性

清淨，若無為空清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。「善現！一切智智清淨故一切智清淨，一切

智清淨故無為空清淨。何以故？若一切智智

清淨，若一切智清淨，若無為空清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。一切智智清淨故道相智、

一切相智清淨，道相智、一切相智清淨故無

為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若道相

智、一切相智清淨，若無為空清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故一切

陀羅尼門清淨，一切陀羅尼門清淨故無為

空清淨。何以故？若一切智智清淨，若一切陀

羅尼門清淨，若無為空清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。一切智智清淨故一切三摩地門

清淨，一切三摩地門清淨故無為空清淨。何

以故？若一切智智清淨，若一切三摩地門清

淨，若無為空清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。

「善現！一切智智清淨故預流果清淨，預流果

清淨故無為空清淨。何以故？若一切智智清

淨，若預流果清淨，若無為空清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。一切智智清淨故一來、不還、

阿羅漢果清淨，一來、不還、阿羅漢果清淨故

無為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若一

來、不還、阿羅漢果清淨，若無為空清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故