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智清淨,若身界清淨,若無為空清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故觸界、身
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識界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨,觸界
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乃至身觸為緣所生諸受清淨故無為空清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若觸界乃至身
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觸為緣所生諸受清淨,若無為空清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨故
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意界清淨,意界清淨故無為空清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若意界清淨,若無為空清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨
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故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清
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淨,法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故無
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為空清淨。何以故?若一切智智清淨,若法界
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乃至意觸為緣所生諸受清淨,若無為空清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智
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清淨故地界清淨,地界清淨故無為空清淨。
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何以故?若一切智智清淨,若地界清淨,若無
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為空清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智
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智清淨故水、火、風、空、識界清淨,水、火、風、空、識
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界清淨故無為空清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若水、火、風、空、識界清淨,若無為空清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清
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淨故無明清淨,無明清淨故無為空清淨。何
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以故?若一切智智清淨、若無明清淨,若無為
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空清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智
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清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁
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歎苦憂惱清淨,行乃至老死愁歎苦憂惱清
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淨故無為空清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若行乃至老死愁歎苦憂惱清淨,若無為空
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