大般若波羅蜜多經

二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故聲、

香、味、觸、法處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨故一

切菩薩摩訶薩行清淨。何以故？若一切智智

清淨，若聲、香、味、觸、法處清淨，若一切菩薩摩

訶薩行清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！

一切智智清淨故眼界清淨，眼界清淨故一

切菩薩摩訶薩行清淨。何以故？若一切智智

清淨，若眼界清淨，若一切菩薩摩訶薩行清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨

故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清

淨，色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故一

切菩薩摩訶薩行清淨。何以故？若一切智智

清淨，若色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨，

若一切菩薩摩訶薩行清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！一切智智清淨故耳界清淨，

耳界清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以

故？若一切智智清淨，若耳界清淨，若一切菩

薩摩訶薩行清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

一切智智清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為

緣所生諸受清淨，聲界乃至耳觸為緣所生

諸受清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以

故？若一切智智清淨，若聲界乃至耳觸為緣

所生諸受清淨，若一切菩薩摩訶薩行清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清

淨故鼻界清淨，鼻界清淨故一切菩薩摩訶薩

行清淨。何以故？若一切智智清淨，若鼻界清

淨，若一切菩薩摩訶薩行清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。一切智智清淨故香界、鼻識界

及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨，香界乃至