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眼處清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故耳、鼻、
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舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處清淨故諸佛
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無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清
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淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若諸佛無上正等
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菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一
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切智智清淨故色處清淨,色處清淨故諸佛
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無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清
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淨,若色處清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故聲、
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香、味、觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨故諸
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佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若聲、香、味、觸、法處清淨,若諸佛無上正
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等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!
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一切智智清淨故眼界清淨,眼界清淨故諸
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佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若眼界清淨,若諸佛無上正等菩提清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨
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故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清
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淨,色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故諸
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佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨,
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若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。「善現!一切智智清淨故耳界清淨,
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耳界清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以
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故?若一切智智清淨,若耳界清淨,若諸佛
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無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。一切智智清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳
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觸為緣所生諸受清淨,聲界乃至耳觸為緣
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