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門清淨,一切陀羅尼門清淨故諸佛無上正
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等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若一
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切陀羅尼門清淨,若諸佛無上正等菩提清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨
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故一切三摩地門清淨,一切三摩地門清淨
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故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切
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智智清淨,若一切三摩地門清淨,若諸佛無
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上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故預流果清淨,預流果
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清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若預流果清淨,若諸佛無
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上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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一切智智清淨故一來、不還、阿羅漢果清淨,
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一來、不還、阿羅漢果清淨故諸佛無上正等菩
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提清淨。何以故?若一切智智清淨,若一來、
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不還、阿羅漢果清淨,若諸佛無上正等菩提
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一
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切智智清淨故獨覺菩提清淨,獨覺菩提清
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淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一
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切智智清淨,若獨覺菩提清淨,若諸佛無上
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正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善
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現!一切智智清淨故一切菩薩摩訶薩行清
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淨,一切菩薩摩訶薩行清淨故諸佛無上正
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等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若
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一切菩薩摩訶薩行清淨,若諸佛無上正等
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菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「復次,善現!有為清淨故無為清淨,無為清淨
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故有為清淨。何以故?若有為清淨,若無為清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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